الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

390

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

يقول في شرح الآية القرآنية ، التي دعا فيها نوح قومه : « ونوح دعا قومه : لَيْلًا « 1 » : من حيث عقولهم وروحانيتهم ، فإنها غيب ، وَنَهاراً « 2 » دعاهم أيضاً : من حيث ظاهر صورهم وحسهم . وما جمع [ نوح ] في الدعوة . . [ على حين ] فما دعا محمد صلى الله تعالى عليه وسلم قومه ، ليلًا ونهاراً بل دعاهم : ليلًا في ونهار ، ونهاراً في ليل . . . » « 3 » . . . . تتردد عند ابن عربي عبارتان : الليل الإنساني الثلث الأخير أو الثلث الباقي من الليل الإنساني ، أو الثلث الأخير من الليل . فما هو الليل الإنساني ؟ يرى ابن عربي ان النشأة الإنسانية بجميعها : ليل ، وقد قسمه ثلاث أثلاث : الثلث الأول : هو الهيكل الترابي أي الجسد . الثلث الثاني : روحه الحيواني ، أي النفس . الثلث الأخير : هو الروح المنفوخ ، أي الروح . وهذا الثلث الأخير فيه يتن - زل الحق ، يسأل عباده التائبين المستغفرين ليجود عليهم بالمنح ( حديث النزول الإلهي في الثلث الباقي من الليل الإنساني ) . يقول : « النشأة الإنسانية بجميعها : ليل ، وفي الثلث الآخر منها يكون الن - زول الإلهي ، لينيله أجزل النيل ، ولم يكن الاخر إلا : الروح المنفوخ ، الذي له الثبات والرسوخ والعلو على الثلثين . . . فالثلث الأول : هيكله الترابي ، والثلث الثاني : روحه الحيواني ، والثلث الأخير به كان إنساناً . . . » « 4 » . يقول : « . . . إلى حديث الن - زول الإلهي ، في الثلث الباقي من الليل الإنساني وسؤاله عباده ، التائبين والداعين المستغفرين ليجود عليهم بالمنح ، وأنواع الطرف والملح . . . » « 5 » . « 6 » .

--> ( 1 ) - نوح : 5 . ( 2 ) - نوح : 5 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي فصوص الحكم - ج 1 ص 71 70 . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية - ج 4 ص 344 . ( 5 ) - المصدر نفسه - ج 4 ص 347 . ( 6 ) - د . سعاد الحكيم المعجم الصوفي ص 1010 1008 .